所有评论：“子随母姓”，扭转男尊女卑？

“子随母姓”，并不能扭转世俗的男尊女卑，有的人理解是：生男孩是名气，生女孩是福气。

要承认男女是有差别的，解决男尊女卑问题，不是一个简单的问题，而是一个社会化大工程。子随母姓不能一概而论，如果从户籍管理、少重名的角度出发，可父母姓都加上。如【王张宏达】，王是父姓，张是母姓，宏是辈，达是名。等......。

我觉得不能简单的把子随父姓说成为男尊女卑的观念。男女之间，在生理等自然因素方面存在很大差别。人类在长期发展过程中，形成了父系社会。随着社会的进一步发展，可能出现父系与母系共存的状态。那时可能有的子随父姓，有的子随母姓。究竟随谁姓，完全由公民个人来决定。因此，子随母姓可能成为时代变迁中可以接受的大潮流，但不能完全取消子随父姓。长丰县的做法很好，有创新，值得肯定。在当前形势下，有利于优生优育的计划生育工作。

子女随父姓这是长期形成的传统观念，应保持下去。如果子女两个以上，夫妻可共同协商谁随母性。对随母姓的家庭发奖金真是画蛇添足！

中国几千年的传统观念的改变非一日之功，也非一蹴而就，此等做法无非是显示人无我有，标榜创新，实属博取眼球的噱头，实际作用甚微

奖励随母姓不必要！男女平等是个实质性的东西，主要是指权利和地位，与跟谁姓无关系，在当今社会上跟谁姓的情况主要有三种：随父姓;随母姓;男孩随父姓，女孩随母姓。根本就不存在男尊女卑的问题。

　婚姻法第二十二条早有规定；　子女可以随父姓，可以随母姓。奖励随母姓，是画蛇添足，节外生枝，多此一举。

了，可以一个随父亲姓，一个随母亲姓。我觉得像安徽计划生育搞得不好的地方，提倡孩子可以随母姓，对改变人们男尊女卑的思想，对落实计划生育政策是有利的。

我觉得这个改革有一定的现实意义，有助于克服男尊女卑的思想，为克服男尊女卑提供了舆论支持。
      
      在乎姓是男权主义的滋生物，这大概起源于父系时代。封建社会里，皇权更是重视姓。汉刘唐李宋赵。朝代标上了姓好，而世袭的是男性。在外国，可能不是这样的。可是在中国这就是国情。子随夫姓，可能起源于，父系时代。过去女婴为什么会被溺死，就是因为不能传宗接代。至今，这种思想的残余还是存在的。过去生了女佣多了就溺死。现在计划生育搞得不好的地方也是不生男婴不拉倒，认为没有儿子抬不起头，所以就有一家生6.7个孩子的。安徽、河南人到我没这里打工的就是这样。
      现在，民间兴起了修家谱的风气，而现在都是独生子女，有的族支，多数户只有一个女孩，就显得人支不旺。按老规矩，没有男丁的户就是就绝后户了。如果随了女性，这户就有了传承的血脉，家谱也续的下去了。
     重要的是在姓氏的问题上，思想要解放。其实姓氏 也就是个符号，不一定非要随父亲姓，毛泽东的两个女儿就姓李（有一说因为毛泽东在延安时的化名是李德胜）。谷牧就不姓谷。华国锋就不姓华，可见，革命先辈和许多志士仁人是不在乎姓氏的。往后，有了二孩的政策，可以生两个孩子了 ...

子随父姓,是历史的责任形成的，不是啥“男尊女卑”。母系社会，是可以子随母性的，现在搞这个是倒退。真要搞的话，我看这样比较时髦：安徽长丰县的领导，在电视上集体宣誓：老子无能，改名换姓。从我做起，改为母性。