我们在这八个屯堡村寨中还去了本寨和天龙屯堡。
本寨是有名的“云峰八寨”之一，本寨屯堡村因其保存有较为完整的明清特征建筑物与传承着明清文化习俗而具有浑然天成的自然美、多彩和谐的人文美、质朴浓郁的乡韵美，先后获得“全国文明村寨”、“全国重点文物保护单位”、“中国历史文化名村”等荣誉，列入云峰屯堡风景名胜区。
过去它曾经是明朝征南时期一个武将的大本营。走进本寨,就仿佛走进了六百年前的历史深处,到处有着历史的痕迹。六百年来,它一直传承着当年的建筑、饮食和节日等习俗,保留下了宝贵的资源。在本寨中,各家各户是自成体系的封闭式“合院”建筑,却又以曲折的小巷连成一体。户与户有暗门相通,家与家有高墙相连,形成布局严谨、主次有序、结构坚固、易于自守的格局。
本寨外观是“家自为塾，户自为堡，倘贼突犯，各执坚以御之”的战争建筑，林立的碉楼是中国标准的中世纪军事城堡，内部却是江南风格的四合院。600年的历史沉淀了屯堡的大明遗风、成就了独具特色的汉族文化—屯堡文化。由于本寨是大户人家选中的风水宝地，高宅大院较多，石砌碉楼也多，宅院大门有雕凿精美的垂花门楼，房屋和天井有精致的隔扇门窗、额枋、门簪，雕刻精美。
走进本寨，在幽幽宛延的小巷里，在高高屹立的碉楼上，欣赏这幅立体的历史画卷，感受这份恬静质朴的古镇风情。
天龙屯堡古镇位于平坝县喀斯特地貌大山深处，有天台山、龙眼山两山脉。这里地处西进云南的咽喉之地，在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站，名“饭笼驿”。明初时，朱元璋调北镇南，在这里大量屯兵，兵来自江浙汉族，本世纪初被当地儒士改名为“天龙屯堡”。
朱元璋经过数年征战，于1368年建立了大明王朝。为防止元朝残余势力和土司势力再次反叛，傅友德上奏朝廷屯田驻防，明朝洪武十五年(1382年)，朱元璋批准了傅友德的屯田奏折，下令征南大军就地屯田驻防。于是就有了明朝政府屯田西南的壮举，也使西南迎来了真正意义上的第一次大开发。
今天我们来追寻明代屯田西南的历史足迹具有重大而深远的意义。有不少“屯堡文化”研究专家指出：明朝政府的西南屯田可视为是贵州、云南第一次真正意义上的大开发， 由于明朝政府的西南屯田，才使贵州健全了封建行政制度，奠基了建省的基础，贵州才能于永乐十一年(1413)建省，从此“独立”，不再隶属于云南、四川等省管辖。
“屯堡人”他们是600多年前明朝开国皇帝朱元璋派驻西南的30万大军的后裔。他们的祖先在云贵高原建起了一个个屯和堡，边耕读，边戍土。在此后历史变迁中，许多屯堡和它的特征已如流云飞散。只有安顺东部的屯堡村寨，至今仍固守着600年前明朝江南文化风俗和明朝屯军文化遗风，在这里看到的是地地道道的明朝生活、古街坊。“屯堡人”一直在延续着梦中江南故乡的明代社会生活，留下了这一举世罕见的历史活化石。
沈万三故居，有“中华财神”之称的沈万三，将贵州平坝天龙屯堡作为人生的最后家园。
游览完天龙屯堡，我们去了距离屯堡2公里的天台山伍龙寺。五龙寺其依山就势而建，立于山峰之巅，以山崖石壁作基，集自然景观与人文景观为一体，为国家级重点文物保护单位。
平坝天台山伍龙寺，是屯堡古寺庙建筑中保存最完整的明清建筑群。它始建于明万历十八年(公元1590年)，被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。它的结构分内外两部分，外部均用石块砌垒，与山岩由于风化造成的水平线十分接近，浑然一体，表现出粗犷的性格，墙壁上开极少的猫窗，一望即知其军事堡垒的防御功能。内部木构件精雕细琢，各栋建筑更是灵施巧布，在有限的山岩上，创造出了丰富的建筑空间。
五龙寺是寺庙也是城堡，是石头营造的精灵。整座建筑是一森严壁垒的城堡，堪称中国古代山地石头建筑的一组绝唱。
这是景区宣传栏的全景图片
