对官员们的称呼，古来有的比作管理牲畜的人，“司上帝牛羊之牧”嘛，汉末刘表就担任过“冀州牧”。有的比作老百姓老爹老娘的，“为民父母”嘛，唐太宗就曾说过：“靡费良多（花钱太多）……岂谓为民父母之道也？”
自孙中山先生始，官员们称为公仆：1906年12月，《民报》召开创立周年庆祝大会，孙中山发表演说，明确表示：“平等自由原是国民的权利，但官吏却是国民公仆。”对“公仆”说，《杂文月刊》（2011年第4期）上有一段文字很值得玩味：“当时孙中山首倡，袁世凯唱和，都说要当人民公仆。”时任东南五省联军总司令的孙传芳“看了报纸，几乎笑破肚皮。他说，那些争当人民公仆的，其实都是骗子。他要当就当人民的父母，不当人民的公仆。因为当公仆的，没一个好东西，不是骗主人的小老婆，就是偷主人的钱财，而天下当父母的，没有一个不爱自己孩子的。”
这话还真有些意思。
从野史小说戏剧传奇中来看，当仆人的也有好的，如《一捧雪》中的莫成，可以替主受刑；《走雪山》中的曹福，为救主人女儿冻馁而死。不过这都是仆人中传唱千古的“精英”，并不能代表仆人的群体；而像《水浒传》中卢俊义的管家李固，《聊斋志异》中武承休的仆人林儿之辈，确属不少。而父母对儿女的关爱，绝对与仆人与主人的关系不可同日而语的。
