说说当年咱们是怎么执行“群众路线”的
当个好“儿子”
根据抗日老战士黄镜棠口述和有关资料整理
前些日子，我看到一个报道说，有一个村子饱受附近化工厂污染之苦，当县委书记经过时，村民跪在路上，拦住县委书记的车，请求治污。看到报上刊登的村民跪在县委书记轿车前的照片，我心里难受极了——干部和群众的关系居然成了封建官老爷和子民的关系，这太让人痛心了。
党的干部和人民群众应该是什么关系？有的比喻为“鱼水关系”，有的比喻为“血肉关系”。我珍藏着一本新四军兼山东军区政治部1947年1月编印的政治课本，那上面说：“人民群众是我们的母亲，我们是人民的儿子。”当年，我们的首长就是这样教育我们，人民群众就是“亲娘”，我们和老百姓的关系就是“母亲和儿子的关系”。这个在战争年代树立起来的观念，已经溶进了我们这些老战士的血液里，所以，看到那些在群众面前摆谱的“官老爷”，我就极为气恼。
1946年7月，我们在广东坚持抗战的东江纵队为履行国共《双十协定》北撤到山东解放区。
1946年底，我们北撤到山东的部队进行了整编，有的分配到华东军大学习、有的进了党校学习，我被编入了东江纵队教导团，任务也是学习。学习的课目有军事、政治、文化，还有通讯、卫生、军械等专业课程。那时候课本很少，只有教员有，学员不发课本，上课全凭记笔记。我们的政治教员姓杨，讲课很耐心。我没有上过学，只是参军后学了点文化，记笔记很吃力。杨教员经常在课后帮助我整理笔记。当时我们用的政治教材是一本名为《人民军队》的小册子。记得学习“人民军队本质”这一单元时，第一课是教导团的赵政委亲自给我们讲的，题目是《从人民出发为人民服务》。赵政委说，有的同志不明白什么叫“从人民出发”，说我们是从广东沙鱼涌出发的。什么是“从人民出发”？说简单点，你是从哪儿来的？是你妈妈把你生出来的，你是你妈妈的儿子。我们人民军队是从哪儿来的？是从老百姓中来的，是从人民中生长壮大起来的。人民就是我们妈妈，她给了我们一切，为人民服务就是要当一个好儿子，把妈妈孝敬好。
课后，我从杨教员那里借来课本整理笔记。课本上这一节的原文是：中国人民把人民军队当作自己最好的儿子，这个儿子要什么，她就供给他什么；这个儿子缺乏什么，她就补充他什么，如粮食、军费、兵员等等。不仅这样，她还和这个儿子一起作战，帮助这个儿子作战、运输、担架、警戒，甚至在战斗中一齐前进。人民军队如果离开了人民，那就无法生长，无法壮大，无法战胜任何敌人。
从那次课后，“当人民的好儿子”就成了教导团全体官兵的信条。记得有一次，炊事班蒸的窝头有点夹生，我们这些吃大米长大的广东仔本来就吃不惯窝头，一夹生更难下咽了。有几个同志就把窝头扔在了街上，群众看了很反感，告到了连部。连长把全连集合在一起，狠狠批评了那几个战士：你们几个还是人民的儿子吗？是不孝顺的儿子，是败家的儿子！骂得那几个战士恨不得找个地缝钻进去。
1947年8月，华东野战军以东江纵队为骨干组建了两广纵队。我们教导团的人员也分配到了两广纵队的各单位。分手时，杨教员把那本《人民军队》的课本送给了我。这本16开的小册子是由华东新华书店印的，上面写着：印数2000册。我一直把这个课本视为“宝贝”，带着它从华东转战到华南，直到打回广东，并珍藏至今。
人民是我们的母亲——我不是仅仅从课本上学到的，更重要的是在战争中亲眼看到、亲身感受到的。我们的部队在前线打仗，身后就跟着给我们送弹药、送粮食，抬担架、救伤员的支前群众。在解放区，无论行军多么疲劳，战斗多么残酷，只要是走进村庄，住进了民房，就有热饭、热汤，就有热水泡脚，就像回到家里一样，可以美美地睡上一觉。
把人民群众视为母亲，在战争年代、在我们那个部队里可不是一句空洞的口号，而是一种真情，是在关键时刻需要用生命来兑现的誓言。记得1947年10月诸城战役时，我们一团一营一连担任阻击敌人，掩护华野后勤部机关撤离的任务。当时一连阵地设在离诸城约30华里的一个高地上，那天下午3时许，敌人约一个营的兵力向一连阵地冲来，刹那间炮火连天。敌人组织了5次冲锋都无法达到目的，死伤不少，一连也有些伤亡。上级给一连规定的任务是坚守到晚上7时撤离。可是阵地后面还有大量的支前民工挑着担子没过完。于是一连顶着敌人的炮火，继续顽强地坚守着阵地，直到晚8时，支前民工全部撤离后，一连才撤出阵地。而在这一个小时内，又有十多名战士牺牲在阵地上。战后，在追悼会上，团长对着烈士的墓碑大声喊道：你们是人民的好儿子。
我想，今天我们党为什么面临着“脱离群众”的危险？就是有些党员领导干部把自己与人民群众的关系弄颠倒了，“人民的儿子”少了，“官老爷”多了。“从群众中来”的干部不少，能真正“到群众中去”的人可就少多了。干部缺少的不是群众路线的理论，缺少的是对人民群众的真情。