“家风”抵万金

“家风”，最近又成为社会热词。

所谓“家风”，又称门风，是一个家庭或家族良好的行为规范、道德标准、价值取向的约定与恪守。作为家庭教育的基本经验，常常反映在先贤诸子的文字中，代代相传，为世人乐道和推崇。那些好的“家风”，作为一种主流传统和价值观念，已渗进我们的文化，影响着社会的风气。

“家风”有着无形的力量，对家庭成员尤其孩子心灵的塑造、人格的养成，起着最基本、最直接、最经常的熏陶作用。每个人的行止修为，无不打有“家风”的烙印。可以说，有什么样的“家风”，就有什么样的人品。子女的身上有着父辈的影子；其言行操守，体现着家庭的教养。“家风”在塑造着人的灵魂，也彰显着民族精神，绝不是私事，更不是小事。

古人把“家风”归结为“五常八”。五常即仁义礼智信，八德为忠孝仁爱信义和平。在中国传统文化中，“家风”敦厚、守诚至孝，尤显重要。诸子的不少格言联语式“家风”，现代的“伟人家风”，以及众多常人的朴素感人“家风”，都被口口相传，在坊间流布，奉为佳话。仰先贤之高风，看今朝之风流，无不令吾辈歆慕景行。

好的“家风”都是向善的，温暖的，积极的，励志的，具体可感，为人乐道并争相效仿，在传承、秉续中发扬光大。时代在发展，“家风”也与时俱进。在上辈道德礼节教育下、家庭规矩约束下形成的经典化的“庭训”“家规”类“家风”范式，现在已不多见。当代“家风”，逐渐淡化了外在形式，赋予了新的精神追求与社会责任。

倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这“三个倡导”24个字，从国家、社会、公民三个领域，凝练地概括了国家的价值目标、社会的价值取向和公民的价值准则，是社会主义核心价值观的基本内容。毫无疑问，这也是“家风”构建中的应有之义。“家风”坚守这样的“核心价值”，十分必要，也是根本所在。

家庭是社会构成的基础细胞。社会风气其实就是放大了的家庭风气。现在常听到一些对社会风气的抱怨。确实，私欲膨胀、重利轻义、损人利己、为富不仁、戾气霸道、一善不行等不良现象，屡屡挑战公序良俗和法律底线。如何恪守人伦道德，讲求兼济情怀、敦友睦邻等，是“家风”建没的现实议题。“家是最小国，国是千万家。”倘若每个家庭的“家风”都是敦厚向善的，成员的品德都是纯洁高尚的，那么社会必然友爱和谐、风清气正。

“家风”如春雨，润物细无声，具有凝聚人心的情感力量。特别要指出的是，在“家风”的养成及传续中，作为家中尊长的老人，阅世丰富，承上启下，教化后昆，纽结亲情，起着　蕴示范、言传身教、潜移化的作用，是积极引领家庭成员积德向善、文明和谐的“源头活水”。其嘉言懿行、敦厚友爱、道德风范和精神境界，具有榜样的力量，任何人无可替代，对形成好的民风、政风和社会风气同样至关重要。

从这个意义上说，“家风”抵万金，老人责任大。