所有评论:要艺术还是要动物? jfwu_usa 评论于 2015-04-29 18:25 我认为不能一概而论,尊重生命的原则没错,不能滥杀,但也没必要把它神圣化,即便是保护动物,人类也会适当利用的 tlgma 评论于 2015-04-29 14:44 这种理由也能成立吗,搞艺术就可以不尊重生命吗? 阳光快乐 评论于 2015-04-29 11:18 坚决反对!即使效果差点也完全可以用替代品!对这种无视小生物生命的行为表示强烈谴责和愤慨! 6761 评论于 2015-04-29 09:48 刘桂娟买来的不是她的过错,小鸟为艺术献身是光荣的,死后它的羽毛成了传世之宝,在国粹舞台上永放光芒,值得!从杀生角度看人类食用的有生灵东西有多少?!何至几只鸟。战争期间人与人的相互残杀就不用说了。单说朝鲜战争,我们的志愿军就牺牲了十八万,不就是为了一口气吗?!......。小鸟是光荣的!志愿军烈士是光荣的!永垂不朽! 玛丽 评论于 2015-04-28 21:22 看了网络上关于这件事情的过程和网友的评论。不光这个点翠是用翠鸟身上的羽毛做的,还有京剧小生背后插的翎子,那也是从雉鸡身上活活拔下来的羽毛, 行家说,要让翎子竖起来, 选用的翎子必须得从活雉鸡身上拔下来。“死了的雉鸡身上取的翎子绝对竖不起来。” 我讨厌为了所谓的艺术去伤害自然界的动物们,试想,为了国粹的发扬光大,必须要将演员的美丽建立在动物们的痛苦之上,这样的做法是残忍的。 我反对所谓的为了艺术去伤害动物们。 佳佳 评论于 2015-04-28 18:58 希望这些东西用替代品。因为这些东西是可以替代的。而且看一个剧表演主要还是看演技和服装及配乐和唱功身段及内容,那些搞好了。一样出彩。 王小花 评论于 2015-04-28 16:36 点翠,太过残忍。古代宋朝也曾立法“禁铺翠”,宋朝是为了“惠养万物之意”,同时又反对上层社会奢侈消费,带坏民间风气。现在我们也应该处于保护动物的人道主义,立法禁止一些皮草使用、点翠等。。。。仁爱之人及于禽兽,拔活鸟之羽,不仁。 wmchang 评论于 2015-04-28 16:09 如果杀害的小翠鸟,是国家受保护的珍稀动物,杀害了,要受到法律的惩处,不能姑息养奸。 水城墨荷 评论于 2015-04-28 12:34 用来制作点翠头饰的翠鸟是不是受国家保护的鸟类?如果不是的话,物尽其用也未尝不可。不过,为什么不可以用人工替代品呢?即便不是一种炫富也是炫耀。有几个老百能近距离的看到这有非常高的艺术欣赏价值的东西呢。 于春永 评论于 2015-04-28 11:38 有钱烧的,危害生态平衡。
6761 评论于 2015-04-29 09:48 刘桂娟买来的不是她的过错,小鸟为艺术献身是光荣的,死后它的羽毛成了传世之宝,在国粹舞台上永放光芒,值得!从杀生角度看人类食用的有生灵东西有多少?!何至几只鸟。战争期间人与人的相互残杀就不用说了。单说朝鲜战争,我们的志愿军就牺牲了十八万,不就是为了一口气吗?!......。小鸟是光荣的!志愿军烈士是光荣的!永垂不朽!
玛丽 评论于 2015-04-28 21:22 看了网络上关于这件事情的过程和网友的评论。不光这个点翠是用翠鸟身上的羽毛做的,还有京剧小生背后插的翎子,那也是从雉鸡身上活活拔下来的羽毛, 行家说,要让翎子竖起来, 选用的翎子必须得从活雉鸡身上拔下来。“死了的雉鸡身上取的翎子绝对竖不起来。” 我讨厌为了所谓的艺术去伤害自然界的动物们,试想,为了国粹的发扬光大,必须要将演员的美丽建立在动物们的痛苦之上,这样的做法是残忍的。 我反对所谓的为了艺术去伤害动物们。
王小花 评论于 2015-04-28 16:36 点翠,太过残忍。古代宋朝也曾立法“禁铺翠”,宋朝是为了“惠养万物之意”,同时又反对上层社会奢侈消费,带坏民间风气。现在我们也应该处于保护动物的人道主义,立法禁止一些皮草使用、点翠等。。。。仁爱之人及于禽兽,拔活鸟之羽,不仁。
水城墨荷 评论于 2015-04-28 12:34 用来制作点翠头饰的翠鸟是不是受国家保护的鸟类?如果不是的话,物尽其用也未尝不可。不过,为什么不可以用人工替代品呢?即便不是一种炫富也是炫耀。有几个老百能近距离的看到这有非常高的艺术欣赏价值的东西呢。
我讨厌为了所谓的艺术去伤害自然界的动物们,试想,为了国粹的发扬光大,必须要将演员的美丽建立在动物们的痛苦之上,这样的做法是残忍的。
我反对所谓的为了艺术去伤害动物们。