所有评论：我也说“家风”

“仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱”。粮仓充实、衣食饱暖，荣辱的观念才有条件深入人心，老百姓也才能自发、自觉、普遍的注重礼节、崇尚礼仪。用现代眼光看这句话完全符合唯物主义有关“物质决定意识”、“经济基础决定上层建筑”、“物质文明决定精神文明”等相关观点。

民风决定了国风。反过来，民风是来自于家风的。没有好的家风就无从谈起好的民风，没有好的民风，就不会有好的国风。

中国人历来注重家风，特别是那些大家族，之所以能够人才辈出，往往得益于良好的家风。好家风的传承需要有殷实的经济基础和厚重的文化底蕴，还有就是需要传承人刻意的承上启下承前启后的以自己的言行进行言传身教，使自家的后人能一如既往的按照自家的家风要求繁衍生息传承延续。二者缺一不可。史上著名的家教名著有：颜氏家训、朱子家训、曾国藩家书、傅雷家书等。这些思想家教育家们世代家境殷实，家风严谨。从小就受到了良好的文化教育。他们苦心孤诣，呕心沥血的培养孩子，先做人，后成“家”。

希望我们做家长们多读读这些家训家书，自己率先垂范，言传身教的做人做事。焉有家风不好之理？！

　　　一爱国，二敬业，
　　　三诚信，四友善。
　　　童叟无欺赚钞票，
　　　积少成多不侈奢。

上一辈传我，我传下一代，信奉“真诚”二字。

我的祖上留下的家风是“文悦家聲、武贤世泽”。

家风应从童年时抓起，我的童年是在外祖家度过的，外租父是个私塾先生，在本村教蒙学，我从七八岁就跟着外祖父上蒙学，受到外祖父的许多教育，对我以后的许多好的思想品德的形成起了很大作用，至今他的教导我还记忆犹新。他常说，小孩也要站有站相坐有坐派，走路不要靠边，不要低头，更不要遛墙根；坐时不要把腿叉开。平时衣帽要整齐，扣子要扣好，帽子不要戴歪。 吃饭时用右手使筷子夹菜，夹菜时要靠近吃，不要在碗里乱翻菜；打喷嚏、咳嗽要背过脸去，不要对着人和饭菜；不要用筷子敲碗碟，不要把筷子插在饭碗里；吃饭不要呱嗒嘴，要闭嘴嚼东西吃；不要丟饭粒，不要剩下小口馍，不要随便剩饭；小孩不能坐上首等等。家里来了客人要起身让座；客人走时也要站起来送客，送出屋门或大门。与别人说话要和气，不抢着说，待别人说完自己再说；要说实话，不要说瞎话。平时要勤洗手脸，勤剪指甲。走路时不要踩坏人家的庄稼；不偷拿人家的东西；不要做坏事。不打架骂人，打架骂人不是好孩子等等。外祖父的言传身教、知书达理、文质彬彬是他的家风，也是我的家风。

村有村风村规，家有家风家规。我觉得家风家规就是在家庭生活里养成的一种习惯和规矩。
   书香门第，名门望族，才有家风家规家训的条文。后代照不照着做，那是另一回事事了。

    平常百姓家的家风家规是没有形成什么文字的。完全是口传身受的，体现在生活细节上的。
我小的时候，奶奶经常对我说的话就是不能手贱眼馋，不能不知大小胡言乱语，不能懒惰四体不勤。这些话我一直记在心里，落实在行动上。话虽然简单却包含了很深刻的道理。使我成为了一个老老实实的有用的人。
我也把这些话说给我的孩子听，使他们知道要老老实实做人，踏踏实实的做事。遵纪守法，尊老爱幼这是最起码的家风家规。
    那家孩子犯事违规，都说是家风不好，是家传。可见好的家风是多么重要。家庭是社会的细胞，好的社会风气是由千家万户好的家风所组成的。家长身体力行，才会有好的家风。作为家庭里的一个老者必须做好儿孙的表率。

家是社会组成的细泡，是社会的最基本单元。家风的好坏关系着社会风气的正与不正。现在关注家风教育，很适时、很必要。

“家风”主要表现为家规吧，我们家主要是 “坚韧”“忠厚”为家风。

“崇高的是一辈子做好事，可行的是一辈子不做坏事”，这句话说的真好，感受颇深。在家里很少有什么大道理，只是从很小的时候，长辈们就教育我们说，做老实人，办老实事，真诚的对待他人，做一个有用的人，我想这就是我们家最朴实、最真实的家风了吧。

其实吧，对于年轻人来说，这么认认真真思考自己家风还是比较少的。虽然我们不说，但家中的有些珍贵的东西就是家风吧。记得很清楚，在我小时候，母亲给受灾群众捐赠金钱和衣物，母亲还会自愿打扫楼道卫生。这些行为都在潜移默化的影响着我现在的一言一行。家风不用特意去传授，更多地体现在一点一滴的生活中吧。